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      漢唐國風(fēng)閃耀春晚:獨屬于中國人的自豪和浪漫

      來源:大眾新聞客戶端  2024-02-12 19:33:56
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        除夕之夜,家人們圍坐在一起看央視春晚,云紋、茱萸紋、雁紋……中國傳統(tǒng)紋樣創(chuàng)演秀《年錦》選用了漢、唐、宋、明等不同朝代寓意吉祥祝福的代表紋樣,與華麗的舞美技術(shù)相融合,上演了一場“人從畫中來”的古代“時裝大秀”。其中,最驚艷的莫過于西安分會場,把李白、唐詩、國風(fēng)用AR的方式放進(jìn)了春晚的節(jié)目里。

        網(wǎng)友們表示 “真的震撼”“讓人夢回大唐”“今年春晚西安分會場贏麻了”。當(dāng)千萬人一起吟誦“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里”的時候,觀者心潮起伏,春晚成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復(fù)興的重要載體。

        漢唐國風(fēng)閃耀春晚,這是一份獨屬于中國人的自豪和浪漫。中華文化歷經(jīng)滄桑仍薪火相傳、歷久彌新,著名學(xué)者梁漱溟在《中國文化要義》中曾說:“歷史上與中國文化若先若后之古代文化,如埃及、巴比倫、印度、波斯、希臘等,或已夭折,或已轉(zhuǎn)易,或失其獨立自主之民族生命。唯中國能以其自創(chuàng)之文化綿永其獨立之民族生命,至于今日巋然獨存。”

        談到歷史,我們言必稱漢唐,是因為漢唐是中國數(shù)千年歷史上的鼎盛時期,對中國社會的發(fā)展和中華民族的形成有著重要的作用。漢朝的影響力主要體現(xiàn)在中國歷史的長期發(fā)展和中國文化的傳承上,正是在漢代,中國人逐漸被稱為漢族。唐朝則在政治、經(jīng)濟和文化等方面對中國和世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,由于其遼闊的疆域、高效的統(tǒng)治能力、強大的軍事實力以及繁榮的文化,使得其在世界歷史上有著更為重要的地位。其中,“稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實”描寫的就是開元年間國強民富的盛況。

        大氣磅礴的漢唐氣象,體現(xiàn)了中國文化的原生力量。漢朝初期遵循以道家思想為核心的黃老之學(xué),無為而治,休生養(yǎng)息,多次減免稅賦,兩漢之初,出現(xiàn)文景之治和光武中興的局面;在最為強盛的漢武帝時期,確立儒學(xué)在中華傳統(tǒng)文化中的正統(tǒng)地位,儒學(xué)思想成為中華民族繁衍生息的規(guī)則秩序。唐朝道儒佛并重,但主要還是推崇道儒,社會發(fā)展環(huán)境寬松。百家講壇錢文忠教授曾講了一個故事:公元656年,玄奘給唐高宗遞交了一個奏章,要求廢除唐律中的“先道后佛”和 “僧尼犯法依俗科罪”。雖然此時的玄奘已是大師級人物,但這個要求還是被唐高宗駁回了。道佛為表,儒學(xué)是唐朝廷用來管理社會最重要的依據(jù)。

        當(dāng)前的國學(xué)復(fù)興、儒學(xué)熱的出現(xiàn),都不是偶然的,不管是國家層面還是老百姓個體,精神需求都在不斷提升。中國文明,遇到了再起步再出發(fā)的歷史時機。

        優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“老樹開新花結(jié)新果”。2月2日,甲辰年“孔府過大年•地道中國味”活動啟動,百名書法家現(xiàn)場書寫春聯(lián)、福字,為大家送上新春祝福。山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院教授顏炳罡在尼山圣源書院鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂為北東野村村民講授傳統(tǒng)文化,尼山圣源書院在北東野村建成后,不斷推出鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂活動,專家學(xué)者義務(wù)給村民講授優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,“孝”“誠”“愛”“仁”等儒家思想直抵人心,化民成俗,一點一滴地影響著村風(fēng)民風(fēng)。

        文化產(chǎn)業(yè)也在“兩創(chuàng)”中獲得新生。作為全國最大的漢服生產(chǎn)基地、漢服直播基地,山東曹縣“一襲漢服載風(fēng)華”。這個春節(jié),曹縣“拜年服+馬面裙”組合走俏網(wǎng)絡(luò),“曹縣漢服訂單做不完根本做不完”登上全國熱搜,某知名電商平臺全國漢服銷售排名前2000的網(wǎng)店中,1200余家來自曹縣。目前,曹縣有漢服上下游企業(yè)2000余家、網(wǎng)店10000多個,漢服設(shè)計、制版、印花、銷售、倉儲、物流全過程在5公里半徑內(nèi)就可以完成,形成了鏈條完整的產(chǎn)業(yè)運營和品牌孵化體系。

        漢唐因為強盛而自信,因為自信而開放,這體現(xiàn)在生活和藝術(shù)上,并為今天的考古所證明。魯迅先生曾在《看鏡有感》中感嘆:“遙想漢人多少閎放,新來的動植物,即毫不拘忌,來充裝飾的花紋。唐人也還不算弱,例如漢人的墓前石獸,多是羊,虎,天祿,辟邪,而長安的昭陵上,卻刻著帶箭的駿馬,還有一匹駝鳥,則辦法簡直前無古人。”在今天新疆維吾爾自治區(qū)昌吉回族自治州奇臺縣城東北部,有個叫唐朝墩的地方,2018年的一天,我國考古隊確認(rèn)這是一座規(guī)模很大的洗浴場,而且從建筑遺址來看,有著明顯的古羅馬式風(fēng)格,這也成為了唐朝開放強盛的見證。

        (古羅馬浴場遺址。浴場遺址為半地穴式結(jié)構(gòu),由上下兩層建筑空間構(gòu)成。)

        中醫(yī)、中藥、漢服、漢語、漢字……歷經(jīng)數(shù)千年演進(jìn),重新勃興,但就像歷史上的漢唐一樣,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的背后,絕對不是關(guān)上門之后的自言自語。改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵一招,全面深化改革,擴大高水平對外開放,在今天推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)過程中發(fā)揮著重要作用。2023年秋天,第九屆尼山世界文明論壇在曲阜舉行,專設(shè)“東西問”分論壇,以“東西方文明的對話與互鑒”為主題,邀請“東西問”智庫專家以及國內(nèi)外知名人士參會;世界儒學(xué)高峰論壇,以“儒家文化圈與人類命運共同體建設(shè)”為主題,中國、日本、韓國、新加坡、馬來西亞等儒家文化圈國家及歐美地區(qū)知名專家學(xué)者參會;世界古典文明論壇以“人與歷史”為主題,國內(nèi)古典文明研究專家以及埃及、印度、意大利、墨西哥、希臘等古代文明發(fā)祥地國家的知名專家學(xué)者參會,這體現(xiàn)了中國人對外開放的胸襟和氣度。

        中國式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化,是從中華大地長出來的現(xiàn)代化。春晚漢唐雄風(fēng),讓人回味,也是我們邁向新征程的重要臺階。

        (大眾日報·大眾新聞客戶端記者 周學(xué)澤)

      編輯:馬曉紅
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